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樓主: 神籽
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一篇批南懷謹引發(fā)的趣味討論

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江水

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 樓主| 發(fā)表時間 2007-1-10 12:38
續(xù)上...... 第一次有批南師的沖動,是在前年(05)年底看完《如何修證佛法》之后。這是我看的第三本南師的書,第一本是《原本大學(xué)微言》。當時,佛經(jīng)我看我只看過《心經(jīng)》,其他的都沒怎么看,當看完這一大本的時候只覺得一個字:爽。就感覺這老頭有兩下子,是個人才。 看第二本《金剛經(jīng)說什么》的時候,就不同了,已經(jīng)看了許多經(jīng)典。再看就覺得南老頭是同道,也開始有了尊重他是大德的感想。那時就開始發(fā)覺看他的書有點吃力了,很多東西都要看兩遍才能過,而且,還不算明白,要等以后再看。當其時也沒思考究竟是怎么回事,就是怪怪的。 看完《如何修證佛法》之后,我找到問題了。南師的問題就是學(xué)問太好了,可是剎不住嘴,所以想到什么就說什么,跟風(fēng)清揚教令狐沖的時候一樣了--任意索之,一有什么聯(lián)想就馬上表達出來,也不管對象明不明白,反正我只管教。后來,整理出書也沒人把這毛病改掉(主要是南師太慎重,也不放心別人的層次,都是自己改)。所以,問題就延續(xù)下來了。 因此,我看完書,再往回思考,想找個主線的時候,找不到了。那時,還以為自己笨,沒看清楚,于是用上小學(xué)列中心思想的辦法,可一列列了兩條主線,和《如何修證佛法》的提綱根本不搭邊,估摸南師講課是只寫提要,不設(shè)主線的,我才知道出問題了。 什么問題呢?問題就是定力不夠,看書的時候太投入,沒能靜觀,老是跟著南師逛花園,而他又在那里天馬行空,自己講得不亦樂乎。如果沒有足夠的定力是沒辦法分清他的段落分在哪,我們又都是俗人,每天看書的時間有限,有時看一兩天未必能把一個主題看完,F(xiàn)在看我文章的人自己也順便檢討一下,你能持續(xù)好幾天都保持清醒的頭腦去分析一個問題,中間還要夾雜著諸多的人情世故嗎?當時的我是不能的。這就是修定的重要性了!所以啊,整本書看完我都是一頭霧水的,根本就不知道南師是怎么教我們修證佛法的,只覺得整本書法門很多,沒有一個固定的路線可以參考,就算有,中間又夾雜一些其他法門,而且,這老家伙還老教訓(xùn)人,他一教訓(xùn),我們就得返觀自省,等我們把自己數(shù)落了一遍回來的時候,早把前面的忘光光了。 發(fā)現(xiàn)問題、分析問題之后就輪到解決問題了,可這時卻發(fā)現(xiàn)解決不了!為什么呢?他不是一般的文章,你就算定力不夠,你可以從語文的角度去分析去填補。可這書他見地、修證、行愿都有,而且相互摻雜,整部《如何修證佛法》劈頭下來就把經(jīng)、律、論里的大經(jīng)、大論都擺出來了,南師是看過《大藏經(jīng)》的人,他看這些就簡單了,我們沒看過,話說回來,我們要是看了,未必還要看《如何修證佛法》。 可是,南師的書已經(jīng)出這么久了,眼看他離棺材也不遠了,你不可能讓他重寫,也沒那本事,所以,這以后大家還得受這份罪,本事大的不用看,像我們這些沒本事的再看又再逛花園,還得乖乖學(xué)定,定力好了,不會被人牽著鼻子走再看,這多麻煩啊,而且定力這玩意兒不是一時半會兒能學(xué)得會的,大家說,他該不該批。還大德呢!根本沒考慮看書的人的感受。寫少一點不行嗎?都是他自己虛榮心作怪。說好聽,還是他老人家苦口婆心的諄諄教誨,就怕我們不懂才寫這么多。 未完......
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發(fā)表時間 2007-1-10 12:50
這南老頭就曾跑到西藏學(xué)密,回來后就說嗔-------人家不解他意!害人無形,救人也無形!
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發(fā)表時間 2007-1-10 13:39
以下是引用海罡在2007-1-9 18:23:49的發(fā)言: 世間的一切思想、文字、語言、圖表等等有形有相的形式存在都是宇宙本源的幻化表示!一些明師大德在試圖以有形說無形,以有為說無為,以相對說絕對,說來說去都不著實相根本!都離真相本源甚遠!僅是一種度人的善巧方便。所以古人講:“圣人之教,明知不可為而強為之!
你把道理都罷出來,神子還玩什么!
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發(fā)表時間 2007-1-10 13:50
以下是引用神子在2007-1-9 23:23:28的發(fā)言: 怎么又來一位急性子的先生呢?難道學(xué)佛的人不是性子越來越緩的嗎 等我慢慢把帖子發(fā)完有什么不爽再來批我也不遲啊, 先生劈頭蓋臉的就把“批”當批,是否著了一個“批”的文字相啊
別小看這個“批”字。我學(xué)過一段文學(xué)后,方知語意的厲害,就如會游泳的人,江河于他如平地,可他自己卻知于不懂游泳的人來說,處處卻是危險。 學(xué)佛你是懂個中三味的,老弟你批的快意,寫出讀書的心得,可看的人不一定有你的心情定力,于是也南老頭北老頭的亂叫,那才真叫有點麻煩!
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發(fā)表時間 2007-1-10 14:22
以下是引用在天之鷹在2007-1-10 14:13:37的發(fā)言: 佛版好不熱鬧 有人批南有人贊南 這種交流的精神值得提倡 佛菩薩正睜大眼睛看著 此乃法界之幸 南無清涼地菩薩摩訶薩
批和贊其實一樣,都是讀書人的心得!
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發(fā)表時間 2007-1-10 14:45
以下是引用在天之鷹在2007-1-10 14:26:31的發(fā)言: 請看: 與你一樣是一種贊嘆!!!!
說出看法,贊嘆未敢!
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發(fā)表時間 2007-1-10 14:48
以下是引用在天之鷹在2007-1-10 14:19:03的發(fā)言: [/COLOR] 暈暈暈 請明了開示
果報好快!呵呵! 游得千米,游不得萬米;游得韓江,游不得長江!
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發(fā)表時間 2007-1-10 16:03
以下是引用在天之鷹在2007-1-10 15:12:54的發(fā)言: 嗔心一起自無定力,學(xué)佛之人宜以慧斷癡,方能名為真學(xué)佛.版主的感概是由煩惱所起,嗔癡所生.當下應(yīng)該去除,方能靜心鉆研佛學(xué).
謝謝指教!
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發(fā)表時間 2007-1-11 13:22
在這一貼中我曾經(jīng)說過"大疑大悟,小疑小悟,不疑不悟"之話.昨天我就神子的語"出何經(jīng)典"問了師傅,師傅是一個修禪宗法門的.他對我說,"大疑大悟,小疑小悟,不疑不悟"這是禪宗的修持法門,這個疑不是對正見的佛法的懷疑,而是在對正法相信之后對宇宙人生的一種疑惑,借以用疑去參透個中真理.故今天在此予以澄正。 在搜索欄中輸入"大疑大悟,小疑小悟,不疑不悟"可找到許多相關(guān)的文章。] 愿與大家一起學(xué)習(xí)。 六祖惠能大師曰: 若真修道人 不見世間過 還是靜心觀照自己 深入經(jīng)藏方能得智慧如海 南無阿彌陀佛
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 樓主| 發(fā)表時間 2007-1-11 14:03
以下是引用名劍風(fēng)流在2007-1-10 23:54:58的發(fā)言: 能有此番見解,真是難得. 其實新版主此舉,主要是想提升佛版的人氣,活躍一下氣氛,這未嘗不可. 不過,評說祖師大德,還是要謹慎一點.曾聞某某師以敢言敢批著稱,最終得罕見不治之癥.前車之鑒,能不慎乎.
以下是引用名劍風(fēng)流在2007-1-11 0:07:01的發(fā)言: 頂禮三寶.佛弟子本份. 敬禮版主是應(yīng)當?shù)?就不必頂禮了.即使他已歸依受戒,也受不起.
以下是引用我心翱翔在2007-1-11 9:40:31的發(fā)言: 也勸幾位佛友: 平常的來一篇《我讀南懷瑾》可消去若干是非。行勢弄玄之事宜慎,望版主師兄以普通網(wǎng)友為念,平常佛法! 莊兄愛心責(zé)任心重,這是好事,可也須知愛的反面就是“嗔”。一句“尊師而不崇師”可也! 阿斗師兄是有見地的,可不要老是文言文的好不難看。 寒水師兄也是有見地,可冷冰冰的別忘了師情。 懺悔師兄就是急,抓不住重點。 海罡說的好,惜書卷味太濃。 韓水清也應(yīng)多用正言,以佛法為念。 在天之鷹有心調(diào)和,但是非不明,度量不夠。 …… 名劍風(fēng)流言語較為公充,受其啟發(fā),就再一一引申。佛版用得好,是為傳佛法、文化之平臺.以上各位大多熱誠佛法,知自我缺點,于人于自都是好事。所謂旁觀者清,當局者迷,小女之言也非特別見地,只知真學(xué)佛人聞人談己過為喜!說的不對之處,多多海涵。
能見到各位的忠言,甚是歡喜,原本以為此帖會成為與高版的對口相聲,有諸位加入果然生色不少 冷靜瀏覽了各位的回復(fù)之后,感觸良多,著重回復(fù)上面兩位同修的言論 名劍風(fēng)流的提升人氣之說,我也是剛剛看帖時才想到,也許真的出現(xiàn)了這樣的效果,但并非刻意為之,皆因我向來只做分內(nèi)事,出手助人也只為行善而已,非因榮登版主便過分活躍。其中因由高版比較清楚。只是這帖一直懸而未發(fā),內(nèi)心多少有些愧疚。 您的勸鑒我虛心接受,但有一點須言明:我不入地獄誰入地獄。陳子昂當年無有驚人之舉何來文章天下傳。我比之子昂相去甚遠,可事還是得用心去做!而且,南師的書的確有些詬病,并不是我標新立異之作,大家耐心看看便知,后面還有好幾帖,待審慎編輯之后再與大家見面,現(xiàn)在評述多有斷章取義之嫌。 這里插一句,其實,發(fā)這張?zhí)覍嵲跊]有玩的意思,玩人喪德、玩物喪志,皆非我所愿,也不是我自命清高,只是這些東西沉寂胸中多年懸而未發(fā)而已。被高版一個玩字搞得玄虛的很而且此番發(fā)帖,感悟已非數(shù)月之前所同。當然,這些都是我現(xiàn)在的心態(tài),后面自有詳述,就不贅言了 頂禮之事我舉雙手雙腳贊同,究實這不過是兩個普通的漢字,沒什么了不起的。但在世俗人們的眼里卻是大事,無論是我、是高版,都承受不來的,況且我即未收徒,上面師父仍在,這事萬萬使不得。名劍風(fēng)流指責(zé)的在理 我心翱翔的回帖更加值得贊賞 在下平素便很尊重女善信,都是人肉骨頭所作,皆有善思維、精進心、福德果,不能因七漏之軀便有所鄙夷佛祖都曾吃過智慧女性的虧,我等后世修學(xué)更應(yīng)謹慎啊 再次聲明,題目沒錯,也沒取巧弄玄,完稿之后,大家再作仲裁,好嗎? 唉,亂七八糟弄得文縐縐的,人魚MM看到又要挨罵了[em00]
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 樓主| 發(fā)表時間 2007-1-11 14:19
以下是引用懺悔在2007-1-11 13:22:03的發(fā)言: 在這一貼中我曾經(jīng)說過"大疑大悟,小疑小悟,不疑不悟"之話.昨天我就神子的語"出何經(jīng)典"問了師傅,師傅是一個修禪宗法門的.他對我說,"大疑大悟,小疑小悟,不疑不悟"這是禪宗的修持法門,這個疑不是對正見的佛法的懷疑,而是在對正法相信之后對宇宙人生的一種疑惑,借以用疑去參透個中真理.故今天在此予以澄正。 在搜索欄中輸入"大疑大悟,小疑小悟,不疑不悟"可找到許多相關(guān)的文章。] 愿與大家一起學(xué)習(xí)。 六祖惠能大師曰: 若真修道人 不見世間過 還是靜心觀照自己 深入經(jīng)藏方能得智慧如海 南無阿彌陀佛
呵呵,終于看到你的回帖了,也證明我的猜想無誤--這并非佛所言! 這里也沒有指責(zé)你的意思,而且還有一個問題: 曾經(jīng)與一位居士(因他須靜修,便不具名)談及參禪的問題,曾聽他說“學(xué)佛參禪有兩條路,要么信要么疑”,疑的如您所轉(zhuǎn)述,信的把疑換成信,意思也是一樣的,你大可以問問師父,看看是否確有其事 今后多交流,不怕有所貽誤,只怕沒能帶給同修們益處啊
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發(fā)表時間 2007-1-11 14:24
學(xué)佛之人何必太著重于文字之相呢? 我想或許他表達的只是一種敬重之情而非在頂禮與敬禮之間 版主的用心良苦難道還夠不上人家說上一句頂禮? 菩提本無樹 明鏡也非臺 一切法應(yīng)不離佛經(jīng) 離經(jīng)一字是為魔說!
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 樓主| 發(fā)表時間 2007-1-11 14:34
以下是引用懺悔在2007-1-11 14:23:34的發(fā)言: 學(xué)佛之人何必太著重于文字之相呢? 我想或許他表達的只是一種敬重之情而非在頂禮與敬禮之間 版主的用心良苦難道還夠不上人家說上一句頂禮? 菩提本無樹 明鏡也非臺 一切法應(yīng)不離佛經(jīng) 離經(jīng)一字是為魔說!
以下是引用神子在2007-1-11 14:02:49的發(fā)言: 頂禮之事我舉雙手雙腳贊同,究實這不過是兩個普通的漢字,沒什么了不起的。但在世俗人們的眼里卻是大事,無論是我、是高版,都承受不來的......
關(guān)于文字相我多少有提及一點,也許你沒注意看。 “法尚應(yīng)舍,何況非法”我是多少能理解的,可行事還是相當規(guī)矩, 不知你有什么感悟?如果你現(xiàn)在奉持佛經(jīng)仍不能對一言一語慎重的話, 應(yīng)當注意,經(jīng)驗告訴我們:小處當真不能隨便啊
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發(fā)表時間 2007-1-11 14:57
以下是引用神子在2007-1-11 14:18:48的發(fā)言: 呵呵,終于看到你的回帖了,也證明我的猜想無誤--這并非佛所言! 這里也沒有指責(zé)你的意思,而且還有一個問題: 曾經(jīng)與一位居士(因他須靜修,便不具名)談及參禪的問題,曾聽他說“學(xué)佛參禪有兩條路,要么信要么疑”,疑的如您所轉(zhuǎn)述,信的把疑換成信,意思也是一樣的,你大可以問問師父,看看是否確有其事 今后多交流,不怕有所貽誤,只怕沒能帶給同修們益處啊
"大疑大悟,小疑小悟,不疑不悟"依然是我學(xué)佛的認識 更是中國禪宗的精神所在 佛學(xué)是偉大的圓融的無漏的 它更是寬容的平等的 它一直就是以一種歡迎的態(tài)度在歡迎著人類對它的有所懷疑 無數(shù)次的科學(xué)證明: 佛學(xué)完全與科學(xué)研究的結(jié)果是相合的 國父孫中山早就說過: 佛學(xué)可補科學(xué)之偏 倘若叫人一心信而不可疑 你愿意嗎? 倘是如此 就沒有今天神子的這貼文章了 “今后多交流,不怕有所貽誤,只怕沒能帶給同修們益處啊” 這一句話是我心底一向的擔心 我可是怕有所貽誤 怕自己的無明習(xí)性亂解佛意而誤導(dǎo)他人 我接受你這一說法 “證明我的猜想無誤--這并非佛所言” 而這一句版主如果想以此來證明你的博學(xué)的話 我想大可不必了 學(xué)佛之人應(yīng)當以謙虛之心來處事方能不斷前進 倘若只是為了一句鉆牛角尖而得理的話會阻礙你精進的腳步 不過我也承認自己的無知 今后也會更認真地深入佛書之中
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發(fā)表時間 2007-1-11 15:02
以下是引用神子在2007-1-11 14:18:48的發(fā)言: 這里也沒有指責(zé)你的意思
指責(zé)也好 不指責(zé)也好 都是空 我不為所纏 只怕是無明纏身 不得智慧 方是悲哀之至 繼續(xù)你的大作吧 不要被我所擾 學(xué)佛人應(yīng)當一心不亂 拿出你的定力來吧。
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發(fā)表時間 2007-1-11 15:12
版主: 我可得為世間之事而忙碌了 勞動而獲養(yǎng)色身之資娘 你靜心參南師之有漏吧 我回來之后再拜讀 其實我很敬佩你的精神---- 依法不依人 "人無完人"是正確的 或許他確實有某些對佛法不解之處
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發(fā)表時間 2007-1-11 15:25
首先感謝我心翱翔、神子等網(wǎng)友!網(wǎng)絡(luò)的好處目的就是要在發(fā)言討論中進步。 我與神子是見過面的朋友,談過南師的書,我大約知道神子要講什么,知道你其實也是尊重南師的。第一個帖我有希望神子不要快意文字的想法,等到他回網(wǎng)友的貼,知道他心境其實平靜,所以才有“玩”的說法。我本就是一個極喜歡玩的人,易經(jīng)說:“玩索而有得”,在玩樂中進步才見境界?删驮谙嗦晞傄_始的時候,我看到“在天之鷹”的帖子,對于講道理我歡迎,可他說到人,說到版主,我發(fā)了悄悄話給他同他交流,被他批了一頓。對于于我有益之言,我坦然受之、謝他,也對他說“佛的正法從沒衰落過”。對于別人之過,我不愿在版面說明,除了我感覺他受得起。 神子你真的有錯,錯不在你的見地,在于快意文字。如你所說,南師學(xué)問太好,剎不住,可你又犯同樣問題。須知看這個帖的人不見得人人能跟著看下去,認真分析、辯別。再說,看南師書籍的人其實并不多,可一個“批”字卻人人看到。你看我的“玩”字就以為我不認真,其實我們應(yīng)當從中知道文學(xué)之難!努力再學(xué)習(xí)。 最后告“我心翱翔”,神子不是“行勢弄玄”,我是他的朋友,他的為人我了解。還有戒“嗔”我也誠心受之。
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發(fā)表時間 2007-1-11 19:46
佛法果然無邊,佛理果然精妙,怨我心浮氣躁,不能盡懂個中三味。有時間來修煉一二。
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發(fā)表時間 2007-1-11 19:53
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 樓主| 發(fā)表時間 2007-1-12 12:32
衷心接受高版與懺悔諸位朋友的意見和建議, 自我反省之后,已經(jīng)將帖子修善(具體在第一樓) 原本未編輯完的文章,待審慎編輯之后再將全文重新發(fā)新帖,供大家把玩
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