命指生命,運即經(jīng)驗歷程。命:是一種具有傳承功能的載體。分天命、生命、性命、使命等。命運:被決定的生命運行過程和后果。特征:被預設、被決定。由此可見,命運可能是過程,也可能是結果,但絕對不是原因。 中國古代對命運的大致解釋是:一命,二運,三風水,四積陰德,五讀書,六名,七相,八敬神,九交貴人,十養(yǎng)生,十一擇人與擇偶,十二趨吉要避兇。 我認為,命運就是一個人的遭遇與狀況,比喻發(fā)展變化的趨向。自古以來,命運—直是個爭論不休,令人疑惑的話題。有的人聰明,有的人愚笨;有的人富裕,有的人貧窮;有的人長壽,有的人短命;有的人順利,有的人坎坷;有的人幸福,有的人不幸。對命運的看法叫做命運觀。 古今中外的命運觀有:儒家的天命觀、道家的自然命定論、佛家的因果論、基督教的上帝決定論、伊斯蘭教的前定說、古典物理學的機械決定論(即拉普拉斯決定論)、量子力學等現(xiàn)代科學的非決定論及中性理論、馬克思、恩格斯認為,“命運”(規(guī)律)是人們社會活動過程中的本質的聯(lián)系,“歷史不過是追求著自己目的人的活動而已”。命運是宇宙中萬事萬物變化發(fā)展的全過程,是從生到滅的軌跡。已為宇宙規(guī)律所完全預定。 行家說:命是命,運是運!懊焙汀斑\”是兩個不同的東西,合在一起構成“命運”。有些人相信人的一生憑由“命運”操控。有的人命好運不好,有的人運好命不好,也有都好和都壞的。 命運,是注定,還是人為? 若是注定,怎能違抗? 若是人為,怎有無奈? 不好的命,一生不得志,顛沛流離,命運坎坷。許多偉人的命都不好,多災多難的。命理學書中所說的好命,是指平安福分,是四平八穩(wěn),無災無難,無風無浪,是典型的虛度年華,碌碌無為。而有所造就的人的命都不能說是好命,因為其中要有艱難險阻,要有痛苦磨難,要有大起大落。 現(xiàn)代自然科學和社會科學發(fā)展到今天,也很少有人從科學理論的高度來研究,但是民間的不科學的實踐卻很普遍!懊\”概念的哲學界定:人的生存狀況和生命歷程。 我本人的觀點:人的命運有一定規(guī)律(事物的發(fā)展變化是有規(guī)律的),但人是可以把握命運的(人的意識可反作用于物質)。我個人希望經(jīng)由命運觀的探討,我們能建立一個健康與正確的命運觀,使我們在人生的旅途中能心存善念、煩惱減少,生活充滿生氣與希望。
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