孟母三遷，家里到底是多有錢？

老人

孟母三遷

兩漢：劉向

　　鄒孟軻母，號(hào)孟母。其舍近墓。孟子之少時(shí)，嬉游為墓間之事。孟母曰：“此非吾所以居處子。”乃去，舍市旁。其嬉游為賈人炫賣之事。孟母又曰：“此非吾所以處吾子也�！睆�(fù)徙居學(xué)宮之旁。其嬉游乃設(shè)俎豆，揖讓進(jìn)退。孟母曰：“真可以處居子矣�！彼炀�。及孟子長，學(xué)六藝，卒成大儒之名。君子謂孟母善以漸化。

譯文
　　孟子的母親，世人稱她孟母。過去孟子小時(shí)候，居住的地方離墓地很近，孟子學(xué)了些祭拜之類的事。他的母親說：“這個(gè)地方不適合孩子居住�！庇谑菍⒓野岬郊�市旁，孟子學(xué)了些做買賣和屠殺的東西。母親又想：“這個(gè)地方還是不適合孩子居住�！庇謱⒓野岬綄W(xué)宮旁邊。孟子學(xué)習(xí)會(huì)了在朝廷上鞠躬行禮及進(jìn)退的禮節(jié)。孟母說：“這才是孩子居住的地方�！本驮谶@里定居下來了。

注釋
舍：家。
墓間之事：指埋葬、祭掃死人一類的事。
處子：安頓兒子。
乃：于是，就。
嬉：游戲，玩耍。
賈（gǔ）人：商販。
炫賣：同“炫”，沿街叫賣，夸耀。
徙：遷移。
俎豆：古代祭祀用的兩種盛器，此指祭禮儀式。
徙居：搬家。
及：等到。
大儒：圣賢。
揖讓進(jìn)退：即打拱作揖、進(jìn)退朝堂等古代賓主相見的禮儀。
揖：作揖。
遂：最后。
市：集市。
居：家。
卒：最終，終于。

小故事

　　孟子是戰(zhàn)國時(shí)期的大思想家。孟子從小喪父，全靠母親倪氏一人日夜紡紗織布，挑起生活重?fù)?dān)。倪氏是個(gè)勤勞而有見識(shí)的婦女，她希望自己的兒子讀書上進(jìn)，早日成才。

　　一次， 孟母看到孟軻在跟鄰居家的小孩兒打架，孟母覺得這里的環(huán)境不好，于是搬家了。

　　這次她把家搬到了荒郊野外。一天，孟子看到一溜穿著孝服的送葬隊(duì)伍，哭哭啼啼地抬著棺材來到墳地，幾個(gè)精壯小伙子用鋤頭挖出墓穴，把棺材埋了。他覺得挺好玩，就模仿著他們的動(dòng)作，也用樹枝挖開地面，認(rèn)認(rèn)真真地把一根小樹枝當(dāng)作死人埋了下去。直到孟母找來，才把他拉回了家。

　�。▽W(xué)商人磨刀，如果沒有這一段不成立下一段第三次搬家）

　　孟母第三次搬家了。這次的家隔壁是一所學(xué)堂，有個(gè)胡子花白的老師教著一群大大小小的學(xué)生。老師每天搖頭晃腦地領(lǐng)著學(xué)生念書，那拖腔拖調(diào)的聲音就像唱歌，調(diào)皮的孟軻也跟著搖頭晃腦地念了起來。孟母以為兒子喜歡念書了，高興得很，就把孟軻送去上學(xué)。

　　可是有一天，孟軻逃學(xué)了。孟母知道后傷透了心。等孟軻玩夠了回來，孟母把他叫到身邊，說：“你貪玩逃學(xué)不讀書，就像剪斷了的布一樣，織不成布；織不成布，就沒有衣服穿；不好好讀書，你就永遠(yuǎn)成不了人才�！闭f著，抄起剪刀，“嘩”的一聲，把織機(jī)上將要織好的布全剪斷了。

　　孟軻嚇得愣住了。這一次，孟軻心里真正受到了震動(dòng)。他認(rèn)真地思考了很久，終于明白了道理，從此專心讀起書來。由于他天資聰明，后來又專門跟孔子的孫子子思學(xué)習(xí)，終于成了儒家學(xué)說的主要代表人物。

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老人

一個(gè)古代名人的勵(lì)志故事：孟母三遷的故事啟發(fā)在哪里？

孟母三遷

孟子小時(shí)候很貪玩，模仿性很強(qiáng)。他家原來住在墳地附近，他常常玩筑墳?zāi)够驅(qū)W別人哭拜的游戲。母親認(rèn)為這樣不好，就把家搬到集市附近，孟子又模仿別人做生意和殺豬的游戲。孟母認(rèn)為這個(gè)環(huán)境也不好，就把家搬到學(xué)堂旁邊。孟子就跟著學(xué)生們學(xué)習(xí)禮節(jié)和知識(shí)。孟母認(rèn)為這才是孩子應(yīng)該學(xué)習(xí)的，心里很高興，就不再搬家了。這就是歷史上著名的“孟母三遷”的故事。

被后人稱為“亞圣”

對(duì)于孟子的教育，孟母更是重視。除了送他上學(xué)外，還督促他學(xué)習(xí)。有一天，孟子從老師子思那里逃學(xué)回家，孟母正在織布，看見孟子逃學(xué)，非常生氣，拿起一把剪刀，就把織布機(jī)上的布匹割斷了。孟子看了很惶恐，跪在地上請(qǐng)問原因。孟母責(zé)備他說： “你讀書就像我織布一樣。織布要一線一線地連成一寸，再連成一尺，再連成一丈、一匹，織完后才是有用的東西。學(xué)問也必須靠日積月累，不分晝夜勤求而來的。你如果偷懶，不好好讀書，半途而廢，就像這段被割斷的布匹一樣變成了沒有用的東西�！�

孟子聽了母親的教誨，深感慚愧。從此以后專心讀書，發(fā)憤用功，身體力行、實(shí)踐圣人的教誨，終于成為一代大儒，被后人稱為“亞圣”。

孟子三歲的時(shí)候，父親就去世了,留下他們母-子倆相依為命。為了給父親守墳，就把家搬到墳?zāi)垢浇�。時(shí)間久了，孟子就和小朋友們學(xué)著哭墳，挖土，埋“死人”和辦喪事。孟母看到了就搖搖頭，心想: “不行，我不能讓我的孩子住在這種地方了。

”于是，孟母就把家搬到集市附近。集市上整天吵吵嚷嚷地叫著買賣東西，孟子覺得很有趣,就跟鄰居的小孩兒玩殺豬，宰羊，買賣肉的游戲，學(xué)豬羊死去的聲音和討價(jià)還價(jià)。孟母看到了，皺起了眉頭，心想：“這種環(huán)境也不適合我的孩子。

”于是，又搬到了一所學(xué)校的旁邊。這樣，孟子天天都聽到孩子們讀書的聲音，因此他就喜歡上了讀書，然后跟母親說：孟母聽到了很高興，心里想：“這里才是孩子應(yīng)該走的正路!”就爽快地答應(yīng)了。

雖然孟子去讀書了，可時(shí)間長了又厭煩了，他開始逃學(xué)了。有一次，孟子逃學(xué)跑回家，孟母正在織布，看到孟子這么早就回來，知道兒子是逃學(xué)回來的，就很生氣地用剪刀把他所織的布剪斷了。然后命令孟子跪下，嚴(yán)肅地跟他說：“學(xué)習(xí)就像織布，織布要一針一針地織，學(xué)習(xí)要一天一天地學(xué)。月月學(xué)，年年學(xué)，日積月累，才會(huì)學(xué)業(yè)有成。你這樣半路逃學(xué)，就像我中途斷織一樣，不僅會(huì)前功盡棄，將來還會(huì)一事無成�！泵献娱_始只是吃驚，并不理解母親的用意，聽到這一席話，豁然開朗，再也不逃學(xué)了。

從此，孟子刻苦讀書，長大后成為中國古代偉大的思想家，教育家。人們把他的學(xué)說和孔子的學(xué)說并稱為“孔孟之學(xué)”。孟子的母親也成為中國古代教育子女的榜樣。

孟母三遷的啟示

一、關(guān)于人的發(fā)展問題。

教育的目的，就是要把自然的人通過教育使之成為社會(huì)的人，一個(gè)人從生下來，帶成長為人類社會(huì)的一員，是一個(gè)相對(duì)較長的社會(huì)化過程。孩子在現(xiàn)實(shí)社會(huì)里學(xué)習(xí)社會(huì)的行為方式，同時(shí)參加各種和會(huì)集體活動(dòng)，接受行動(dòng)準(zhǔn)則和價(jià)值體系，進(jìn)而發(fā)展其社會(huì)性。因此，人的成長總是受環(huán)境的影響，一 是自然環(huán)境，二是社會(huì)環(huán)境。從而形成各種思想觀念和行為習(xí)慣，獲得一定的生活知識(shí)和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，具有潛移默化的影響。從這一故事中，說明了很久以前人們就意識(shí)到自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境與教育的關(guān)系�！敖�朱者赤，近墨者黑�！薄芭钌�麻中，不復(fù)自直；白沙在泥，與之俱黑。”

現(xiàn)代社會(huì)，是一個(gè)教育社會(huì)化的時(shí)代，而我們的學(xué)校教育也不應(yīng)該，把學(xué)生關(guān)在教室里，讀死書，死讀書。有些知識(shí)、規(guī)范是社會(huì)要求他們而學(xué)校無法學(xué)到的，就需要他們到校外學(xué)習(xí)，所以教師的班級(jí)管理和班級(jí)活動(dòng)，不能只限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)。

二、是環(huán)境對(duì)學(xué)生的影響也是積極能動(dòng)的。

人們總是在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中接受著環(huán)境的影響，同時(shí)也改造著環(huán)境，并在改造環(huán)境的過程中改造著自己。所以家庭、學(xué)校和社會(huì)環(huán)境對(duì)學(xué)生的影響對(duì)學(xué)生的將來有著深遠(yuǎn)的影響。一個(gè)家庭中，家長的生活習(xí)慣，語言、行為，思想觀念對(duì)子女有著直接的影響；學(xué)校教師的言行舉止，對(duì)學(xué)生也有直接的影響；社會(huì)上一些學(xué)生可見、可聞、可感的事物，對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀，人生觀也有影響。

三、教育要有選擇性與主導(dǎo)性

從孟子的母親對(duì)他的教育，我們可知道擇善而居，三遷而擇鄰，妙在選擇。這種選擇，體現(xiàn)了母親教育子女的主導(dǎo)性。對(duì)于學(xué)校教育，對(duì)學(xué)生教育起主導(dǎo)作用的是教師，特別是班主任，學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、行為習(xí)慣、思想道德，人生觀、價(jià)值觀的形成和成長，取決于教師所把握的培養(yǎng)目標(biāo)。因此，教師的主導(dǎo)作用的發(fā)揮，能促進(jìn)學(xué)生身心健康的積極發(fā)展。

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老人

孟母三遷，家里到底是多有錢？

　　《三字經(jīng)》里說：“昔孟母，擇鄰處”。在中國，孟母三遷的故事可謂家喻戶曉，大概意思是說，孟子的母親為了能有一個(gè)良好的居住環(huán)境來教育孩子，多次搬家，擇鄰而居。

　　每次聽到這個(gè)故事，除了感慨孟母的這份執(zhí)著之外，總有一個(gè)疑問在心里揮之不去：短時(shí)間內(nèi)三次搬家，一直搬到滿意的學(xué)區(qū)房為止，孟母哪來那么多錢？ 家里有礦啊？

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孟子家在山東鄒城，最初住的地方確實(shí)不咋地，村里的老房子，年久失修不說，地理位置還不好，緊挨著一片墳地，陰森恐怖，隔三差五就有人哭喪祭拜。

孟子早年喪父，一直跟著母親生活，小時(shí)候不愛學(xué)習(xí)，喜歡看熱鬧，經(jīng)常跟村里王建國他們幾個(gè)小伙伴一起，跑到墓地看人家辦喪事，等主家走了，就模仿人家下葬哭墳，順便把祭品一掃而光。



孟母很生氣，說你這孩子咋不學(xué)好呢？

孟子說：我咋不學(xué)好了，掌握了這套喪葬禮儀，將來咱也在村里辦個(gè)公司，承接十里八鄉(xiāng)婚喪嫁娶紅白喜事，服務(wù)群眾，不挺好的嘛？孟母說：沒出息！這種事是咱們這樣的人家干的嗎？王建國將來干這個(gè)還行，咱孟家可丟不起這個(gè)人。

別看現(xiàn)在孟家在村里不起眼兒，在過去，孟家可是名門望族，祖上是卿大夫，魯國三桓之一，曾經(jīng)顯赫一時(shí)。

也就是說，孟子是貴族后裔，這樣高貴的出身，將來跑去開什么禮儀公司，不是辱沒先祖嘛，不是讓別人笑話嘛。

于是，為了孟子能有一個(gè)良好的教育環(huán)境，不讓孩子輸在起跑線上，孟母決定搬家。

搬家要花錢的啊，雖然當(dāng)時(shí)的房價(jià)還沒有那么高，但對(duì)孤兒寡母來說，也是一筆不小的開支，他們哪兒來的錢買房？

這么想就太幼稚了我跟你講，瘦死的駱駝比馬大，三年清知府，十萬雪花銀，孟家世代為官，孟母手里怎么可能沒有一點(diǎn)積蓄。

就這樣，孟母帶著孟軻搬到了縣城，在繁華地段買了一套商品房，120平米精裝修，三室兩廳，緊鄰商業(yè)街，交通便利，生活設(shè)施齊全，居住條件有了很大改善。



可住了沒多久，問題就來了：跟鄉(xiāng)下比，城里太熱鬧了。

樓下商鋪林立，客流如織，人聲鼎沸，高音喇叭天天喊：好消息！好消息！本店商品清倉大處理，全場10元，一律10元，走過路過不要錯(cuò)過，10元你買不了吃虧，10元你買不了上當(dāng)……

關(guān)上窗戶也不行，煩也煩死了，這種環(huán)境讓孩子怎么學(xué)習(xí)？

孟母氣沖沖下樓準(zhǔn)備找商家理論，結(jié)果在李鐵柱雜貨店門前，看到了令人震驚的一幕：兒子孟軻站在板凳上，正舉著大喇叭吆喝呢：10元不算貴，經(jīng)濟(jì)又實(shí)惠，不用召開家庭會(huì)；雖然不是傳家寶，家家戶戶離不了，價(jià)格便宜質(zhì)量好……

把孟母給氣的，我說聲音咋聽著這么耳熟呢，你個(gè)熊孩子給我滾下來，不好好在家讀書，怎么又學(xué)人家做起生意來了？孟子說：做生意咋了？媽你不懂，這玩意兒來錢快呀，將來商業(yè)社會(huì)，干好了一樣可以光宗耀祖。孟母說：你給我閉嘴，長大了跟李鐵柱一樣當(dāng)個(gè)小商販，能有什么出息？！



二次搬家。換了個(gè)相對(duì)安靜的生活區(qū)，全款買了一套復(fù)式小高層，離商業(yè)街也不遠(yuǎn)，附近就是農(nóng)貿(mào)市場，買菜啥的倒是挺方便。

唯一美中不足的是，市場里有個(gè)屠宰場。

小孟這孩子啊，啥都覺得好奇，動(dòng)不動(dòng)就跑去看庖丁解牛，見屠夫游刃有余，“手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。動(dòng)刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志。”

臥槽，這哪兒是宰牛啊，簡直就是藝術(shù)��！一下子就迷上了，死活要拜屠宰場的趙大寶為師，學(xué)習(xí)殺豬宰牛技術(shù)，孟母聽說，當(dāng)時(shí)就急眼了：這孩子咋越來越不靠譜了，搬家！



這次，孟母拿出了全部積蓄，在大學(xué)城附近買了第三套房，第三次搬家。

學(xué)區(qū)房貴是貴了點(diǎn)，但居住環(huán)境與從往大不相同，街上除了圖書館就是各種輔導(dǎo)班，書聲瑯瑯，連空氣中都散發(fā)著濃郁的文化氣息，整個(gè)小區(qū)里，談笑有鴻儒，往來無白丁，周圍鄰居不是教授就是博士，你要沒個(gè)學(xué)位啥的都不好意思跟人打招呼。

孟母禁不住感嘆：這才是我們應(yīng)該住的地方啊。

在這樣的環(huán)境影響下，孟子終于安下心來，隨名師專心讀書學(xué)習(xí)，若干年后，終成一代大儒，與孔子并稱孔孟，尊為亞圣。



以上孟母三遷的故事，在西漢劉向所著的《列女傳》中有詳細(xì)記載：

昔孟子少時(shí)，父早喪，母仉氏守節(jié)。居住之所近于墓，孟子學(xué)為喪葬，躄踴痛哭之事，母曰：“此非所以處子也。”乃去，遂遷居市旁，孟子又嬉為賈人炫賣之事，母曰：“此又非所以處子也�！鄙崾�，近于屠，學(xué)為買賣屠殺之事，母又曰：“是亦非所以處子矣�！崩^而遷于學(xué)宮之旁。每月朔望，官員入文廟，行禮跪拜，揖讓進(jìn)退，孟子見之，一一習(xí)記。孟母曰：“此真可以處子也�！彼炀佑诖�。

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史料記載，孟子學(xué)業(yè)有成之后，與先輩孔子一樣，興辦教育，廣收門徒，弘揚(yáng)儒家學(xué)說，并帶著眾多弟子周游列國，四處推行自己的政治主張和學(xué)術(shù)思想，前后長達(dá)20余年。

這些不用花錢嗎？活動(dòng)經(jīng)費(fèi)從哪兒來？

在這里，必須再次對(duì)孟母的遠(yuǎn)見卓識(shí)致以深深的敬意，每個(gè)成功者背后，都站著一位有遠(yuǎn)見的母親，孟母三遷不但為國家培養(yǎng)了一個(gè)超級(jí)學(xué)霸，而且，還為孟子積攢下了三套房產(chǎn)。

不久，房價(jià)暴漲，在朝廷強(qiáng)有力的宏觀調(diào)控下，山東鄒城原來800一平米的房子漲到了8000，翻了整整十倍，特別是那套學(xué)區(qū)房，已經(jīng)突破了萬元大關(guān)，加上農(nóng)村老家的房子拆遷賠款，孟母給兒子存下了一大筆資產(chǎn)，這些錢后來成為孟子辦學(xué)、出國、出書的主要經(jīng)費(fèi)來源。



孟子原本不愛學(xué)習(xí)，話說誰小時(shí)候愛學(xué)習(xí)��？讀書哪有殺豬宰牛做生意賺錢好玩啊對(duì)不對(duì)。

做父母的如果不管不問，聽之任之，可以預(yù)見，孟子將來很有可能成為王建國李鐵柱一樣的私營業(yè)主，或者像趙大寶那樣技術(shù)一流的屠夫。

還好孟子有一位偉大的母親，為了子女教育，不惜三次搬家，擇鄰而居，不但為孟子創(chuàng)造了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，更為孟子的學(xué)習(xí)找到了優(yōu)秀的老師和先進(jìn)的學(xué)習(xí)方法，通過科學(xué)的全腦訓(xùn)練，開發(fā)了孟子的腦潛能，才有了后來流傳兩千多年的孔孟之道，才有了儒家思想的生生不息與發(fā)揚(yáng)光大。

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